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生成的因或缘，万物是相互依存、互为因果的。对于恩的看法，比起由上对下的施恩观念，佛教更强调相互间的感恩与报恩。佛教提倡敬侍“三福田”、强调报“四重恩”，即恭敬佛法僧“敬田”报答父母师长“恩田”，怜悯...
李玉玲
|弘扬佛教优良传统|共创和谐新世界|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203873892.html
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，对方也就无法与你继续争斗，从而在客观上改变这段恶缘的成熟；若是我们因为前生杀生过多，导致了今生的多病与短命，但只要我们懂得慈悲、放生和护生，福田中就能不断增长延寿的缘，从而抵消短命的业报……然而，...
佚名
|论坛精华|
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为最。佛说这个说的起，人说不起。因为我们没有“法”。今天读诵、受持《地藏经》是佛法，不是“我法”，不是人法。我们能做的就是财供养。到庙上，供养佛像，供养法，见到出家人要有供养。这就是种福田，积自己的...衣服到这来化缘，但是到了晚上或是出了村子，把僧衣一拖，就是白衣一个，这样的人到最后都堕阿鼻地狱。遇到这样的人，他现出家相你该给还给，因为我们不是供养他，是供养佛法僧三宝，我们一样种福田，但是他造的恶业是...
佚名
|论坛精华|
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如来圣众。可敬．可贵。此是世间无上福田。(《增·卷十二·四》，<<阿含部T2>>p.603.1)
法师
佛告比丘。若于色说是生厌．离欲．...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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胜饿鬼趣，……胜龙、金翅鸟，……胜阿须伦，……胜四天王，……胜忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天。”
佛陀还说：“人是福田，能生一切诸善果故……如是一切贤圣道果，皆依于人而能修证。”...
正澄法师
|佛学论文|因明|五明|
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刺史于义与其兄凉州刺史于实以及于氏家族在河西的势力。北周和隋初中国北方出现了倡导社会公益事业的三阶教，当时敦煌石窟壁画中绘制的《福田经变》，就是反映与社会公益事业有关的内容。
唐代初年建成的...
马德
|佛学论文|因明|五明|
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】及灌顶法；又为国译经，助宣王化。累奉二圣恩敕，先代三藏【151】所有梵夹（《表制集》作“文”）并使搜访。其中有绦索脱落，便令修补；其有未经翻译者，续译奏闻。伏维陛下，缵承皇运，大庇含灵。广阐福田，重...
冈田契昌阿阇梨
|佛学论文|因明|五明|
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降紫泥，奉之常乐，光严之名，由兹伊始。又获高僧庆澄、万峰侍其左右，而禅学遂宗天下，衲子动成千百，故躯不火，留与四众作福田焉。甲乙之厄，仅存藏经楼及林泉双釜，余悉化为瓦砾，劫灰成毁梦幻，有若戏剧。大清定鼎...
何梅
|佛学论文|因明|五明|
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《金光明最胜王经》卷二：吐蕃时期写本。共两纸，尾纸与前纸纸质、字体不同，显系后代配抄，而且配抄的首行“所作种种胜福因”，误作“所作种种胜福田”；倒数第五行“皆是过去赞叹发愿宿习因缘”，将“去”漏掉。配...
林世田 萨仁高娃
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092980773.html
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历任法律、僧政等僧官。这篇邈真赞的撰写者是张灵俊，灵图寺僧，历任都法律、福田都判官、都僧政等僧官，为范海印、张良真、阎子悦、曹盈达、刘庆力、马灵佺、程政信、梁幸德、张明德等人撰写邈真赞。因此“邈影真堂...
郑炳林
|佛学论文|因明|五明|
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